الشيخ خالد الأزهري
87
موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب
( وخرج بقولي ) : في تعريف الجملة التفسرية التي لا محل لها ( وليست عمدة الجملة المخبر بها عن ضمير الشأن ) : نحو هو زيد قائم ، وهي هند قائمة . ( فإنها ) : أي الجملة المخبر بها عن ضمير الشأن ( مفسرة له ولها محل ) : من الإعراب ( بالاتفاق ) : وإنما أجمعوا على أن لها محلا ( لأنها ) : خبر الخبر ( وعمدة في الكلام ) : كالمبتدأ ، والعمدة ( لا يصح الاستغناء عنه ) : فوجب أن يكون لها محل ( وهي ) : من حيث كونها خبرا ( حالة محل المفرد ) : لأن الأصل في الخبر الإفراد لا من حيث كونها خبرا عن ضمير الشأن لأن ضمير الشأن لا يخبر عنه بفرد ( وكون الجملة ) : الفضلة ( المفسرة لا محل لها ) : من الإعراب ( هو المشهور ) : سواء كان ما تفسره له محل أم لا ( وقال أبو علي الشلوبين ) : بفتح المعجمة واللام ( التحقيق أن الجملة المفسرة ) : تكون ( بحسب ما تفسره فإن كان ما تفسره له محل ) : من الإعراب ( فهي ) : لها محل ( كذلك وإلا ) : أي وإن لم يكن لما تفسره محل ( فلا ) : محل لها ( فالثاني ) : وهو الذي لا محل لما تفسره ( نحو ) : ضربته من نحو قولك : ( زيدا ضربته ) : فإنه مفسر لجملة مقدرة ( والتقدير ضربت زيدا ضربته ولا محل للجملة المقدرة ) : التي هي ضربت ( لأنها مستأنفة ) : والمتسأنفة لا محل لها ( فكذلك تفسيرها ) : لا محل له وإنما قدم الثاني على الأول لكونه من صور الوفاق ( والأول ) : وهو الذي لما تفسره محل